Η ανάλυση υπολογιστών αποκαλύπτει το κρυμμένο νόημα στο έργο του αρχαίου φιλοσόφου .Το έργο του Πλάτωνα ίσως να κρύβει ένα μυστικό. Η ρητορική ενός από τους μεγαλύτερους φιλόσοφους του αρχαίου κόσμου μπορεί να υποκρύπτει έναν κωδικό, που υποδηλώνει ότι ο Πλάτωνας ήταν επίσης ένας από τους πρώτους επιστήμονες.
Ο Jay Kennedy, ιστορικός στο πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ στην Αγγλία, ψηφιοποίησε αρκετές από τις εργασίες του Πλάτωνα, συμπεριλαμβανομένης «της Πολιτείας» και του «Τίμαιου» και πέρασε έπειτα πέντε έτη να σαρώνει τα κείμενα, μετρώντας την στιχομετρία τους – και παρατήρησε πώς η γραφή τους διαιρέθηκε σε ευδιάκριτες μονάδες, όπως οι στίχοι ή οι γραμμές.
Αν και κανένα σχέδιο δεν υπήρχε στις εργασίες του Πλάτωνα, ο Kennedy εξέθεσε κάτι απροσδόκητο στο περιοδικό -Apeiron: Κάθε μια από τις εργασίες Πλάτωνα διαιρείται σε 12 ευδιάκριτα τμήματα. Το τέλος κάθε τμήματος χαρακτηρίζεται από λέξεις σχετικές με τη μουσική όταν συνδυάζονται τα 12 μουσικά τμήματα, διαμορφώνοντας μια κλασική ελληνική μουσική κλίμακα.
Αυτός ο κώδικας, ο Kennedy λέει, μπορεί να αποδείξει ότι Πλάτωνας ήταν πυθαγόρειος, μια αίρεση αρχαίων φιλοσόφων πιθανά μεταξύ των πρώτων ατόμων που θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως επιστήμονες και μαθηματικοί.
«Οι πυθαγόρειοι σκέφτηκαν ότι η υφή του κόσμου είναι μαθηματική,» είπε ο Kennedy. «Είναι μια επικίνδυνη άποψη του κόσμου, πολύ αιρετική. Λέει ότι οι Θεοί του Ολύμπου δεν έλεγξαν τα πράγματα όπως υποθέταμε αντ 'αυτού θα έπρεπε να λατρεύουν τους αριθμούς.» Λόγω των αιρετικών απόψεών τους, λέει, είναι πιθανό ότι η ομάδα θα είχε γράψει και μια μορφή κώδικα. Η μουσική και τα μαθηματικά συνδυάζονταν στους αρχαίους χρόνους, λέει ο Kennedy.
Οι σύγχρονοι και οι οπαδοί του Πλάτωνα, συμπεριλαμβανομένου του Αριστοτέλη, πάντα υποστήριζαν ότι ο φιλόσοφος του 4ου αιώνα Π.Χ ήταν πυθαγόρειος, ο Kennedy λέει. Μερικά συγγράμματα αναφέρουν ότι προκειμένου να καταλάβει κάποιος τις γραφές του Πλάτωνα, θα πρέπει να είχε σε βάθος γνώση τόσο της μουσικής όσο και των μαθηματικών. Εντούτοις, ορισμένοι φιλοσοφικοί μελετητές της αναγέννησης δεν φάνηκαν να διαβάζουν Πλάτωνα με τον ίδιο τρόπο επειδή δεν είχαν την ίδια μαθηματική και μουσική κατάρτιση των αρχαίων ,ο Kennedy λέει. Για τους σημερινούς μελετητές, η εργασία του Πλάτωνα μπορεί να φαίνεται ότι ελίσσεται, και ότι πηδά από θέμα σε θέμα χωρίς ένα σαφές νήμα. Σύμφωνα με τον Kennedy, αυτό συμβαίνει επειδή απλά οι σημερινοί μελετητές δεν έχουν το σωστό κλειδί στον κώδικα του Πλάτωνα.
«Εάν μπορούσατε να τεντώσετε -τη Πολιτεία σε ένα κομμάτι παπύρου και να χρωματίσετε όλα τα περάσματα της μουσικής… εσείς θα βλέπατε τη μουσική, κλίμακα που θα προέκυπτε,» ο Kennedy λέει.
Ο κώδικας δεν εμφανίζεται όπως μουσικές νότες. Μάλλον, στο τέλος κάθε ενός από τα 12 τμήματα είναι μια συζήτηση των ορχηστρών και των τραγουδιστών ή άλλων μουσικών λέξεων και θεμάτων. Τα μουσικά αποσπάσματα εξυπηρετούν περισσότερο τον σκοπό παρά μόνο το ύφος. Η συζήτηση της μουσικής διαμορφώνει επίσης τον τρόπο που τα δοκίμια πρόκειται να διαβαστούν, λέει.
«Αυτό είναι το πρόβλημα με την ιστορία. Τα γνωστά πράγματα σε όλους δεν πρέπει να γραφτούν. Αναρωτιέστε πώς θα είχε διαβαστεί από τους ανθρώπους εκείνη τη στιγμή,» λέει ο Πάτρικ Boner, ένας ιστορικός στο πανεπιστήμιο Johns Hopkins στη Βαλτιμόρη. «Ο [Kennedy] φαίνεται να είναι σε θέση να φθάσει πίσω στα αρχικά έγγραφα, στον τρόπο που επεξεργάστηκαν αρχικά.»
Εκτός από μαθηματικός και φιλόσοφος, ο Πλάτωνας θεωρείται επίσης πρωτοποριακός γεωλόγος. «Στον Φαίδωνα »ο Πλάτωνας έδωσε την πρώτη περιγραφή του εσωτερικού της Γης. Ήταν φανταστικό, το ήμισυ τυλίγεται γύρω από την μυθολογία των ψυχών περνώντας στην μετά θάνατον ζωή ενώ επίσης γινόταν λόγος για τα άγρια ποτάμια με νερό, την λάσπη και την φωτιά που χάραζαν απευθείας μεγάλα σπηλαιώδη περάσματα. «Στο σχολείο του Πλάτωνα, πρέπει να γίνονταν έντονες συζητήσεις σχετικά με τη γεωλογία. Το πέρασμα των ψυχών στον Άδη βρίσκεται στην κορυφή από όλες τις σημειώσεις του Φαίδωνα ». λέει ο Kennedy.
«Είμαι πολύ εντυπωσιασμένος από την ομορφιά του» προσθέτει. «Όλοι οφείλουμε στον Πλάτωνα ένα χρέος, ήταν ένας από τους μέγιστους δασκάλους της ανθρωπότητας. Για να διαπιστώσουμε ότι έχουμε τις περισσότερες από τις σκέψεις του, σκέφτομαι ότι είναι πολύ συναρπαστικό. Πρόκειται να πάρει τα έτη για να το κατανοήσουμε αυτό. Είμαστε σε μια περιπέτεια τώρα. Ενός νέου Πλάτωνα πάλι.»
Γεωδίφης
Πηγή- Jay Kennedy, ιστορικός στο πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ
Ο Jay Kennedy, ιστορικός στο πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ στην Αγγλία, ψηφιοποίησε αρκετές από τις εργασίες του Πλάτωνα, συμπεριλαμβανομένης «της Πολιτείας» και του «Τίμαιου» και πέρασε έπειτα πέντε έτη να σαρώνει τα κείμενα, μετρώντας την στιχομετρία τους – και παρατήρησε πώς η γραφή τους διαιρέθηκε σε ευδιάκριτες μονάδες, όπως οι στίχοι ή οι γραμμές.
Αν και κανένα σχέδιο δεν υπήρχε στις εργασίες του Πλάτωνα, ο Kennedy εξέθεσε κάτι απροσδόκητο στο περιοδικό -Apeiron: Κάθε μια από τις εργασίες Πλάτωνα διαιρείται σε 12 ευδιάκριτα τμήματα. Το τέλος κάθε τμήματος χαρακτηρίζεται από λέξεις σχετικές με τη μουσική όταν συνδυάζονται τα 12 μουσικά τμήματα, διαμορφώνοντας μια κλασική ελληνική μουσική κλίμακα.
Αυτός ο κώδικας, ο Kennedy λέει, μπορεί να αποδείξει ότι Πλάτωνας ήταν πυθαγόρειος, μια αίρεση αρχαίων φιλοσόφων πιθανά μεταξύ των πρώτων ατόμων που θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως επιστήμονες και μαθηματικοί.
«Οι πυθαγόρειοι σκέφτηκαν ότι η υφή του κόσμου είναι μαθηματική,» είπε ο Kennedy. «Είναι μια επικίνδυνη άποψη του κόσμου, πολύ αιρετική. Λέει ότι οι Θεοί του Ολύμπου δεν έλεγξαν τα πράγματα όπως υποθέταμε αντ 'αυτού θα έπρεπε να λατρεύουν τους αριθμούς.» Λόγω των αιρετικών απόψεών τους, λέει, είναι πιθανό ότι η ομάδα θα είχε γράψει και μια μορφή κώδικα. Η μουσική και τα μαθηματικά συνδυάζονταν στους αρχαίους χρόνους, λέει ο Kennedy.
Οι σύγχρονοι και οι οπαδοί του Πλάτωνα, συμπεριλαμβανομένου του Αριστοτέλη, πάντα υποστήριζαν ότι ο φιλόσοφος του 4ου αιώνα Π.Χ ήταν πυθαγόρειος, ο Kennedy λέει. Μερικά συγγράμματα αναφέρουν ότι προκειμένου να καταλάβει κάποιος τις γραφές του Πλάτωνα, θα πρέπει να είχε σε βάθος γνώση τόσο της μουσικής όσο και των μαθηματικών. Εντούτοις, ορισμένοι φιλοσοφικοί μελετητές της αναγέννησης δεν φάνηκαν να διαβάζουν Πλάτωνα με τον ίδιο τρόπο επειδή δεν είχαν την ίδια μαθηματική και μουσική κατάρτιση των αρχαίων ,ο Kennedy λέει. Για τους σημερινούς μελετητές, η εργασία του Πλάτωνα μπορεί να φαίνεται ότι ελίσσεται, και ότι πηδά από θέμα σε θέμα χωρίς ένα σαφές νήμα. Σύμφωνα με τον Kennedy, αυτό συμβαίνει επειδή απλά οι σημερινοί μελετητές δεν έχουν το σωστό κλειδί στον κώδικα του Πλάτωνα.
«Εάν μπορούσατε να τεντώσετε -τη Πολιτεία σε ένα κομμάτι παπύρου και να χρωματίσετε όλα τα περάσματα της μουσικής… εσείς θα βλέπατε τη μουσική, κλίμακα που θα προέκυπτε,» ο Kennedy λέει.
Ο κώδικας δεν εμφανίζεται όπως μουσικές νότες. Μάλλον, στο τέλος κάθε ενός από τα 12 τμήματα είναι μια συζήτηση των ορχηστρών και των τραγουδιστών ή άλλων μουσικών λέξεων και θεμάτων. Τα μουσικά αποσπάσματα εξυπηρετούν περισσότερο τον σκοπό παρά μόνο το ύφος. Η συζήτηση της μουσικής διαμορφώνει επίσης τον τρόπο που τα δοκίμια πρόκειται να διαβαστούν, λέει.
«Αυτό είναι το πρόβλημα με την ιστορία. Τα γνωστά πράγματα σε όλους δεν πρέπει να γραφτούν. Αναρωτιέστε πώς θα είχε διαβαστεί από τους ανθρώπους εκείνη τη στιγμή,» λέει ο Πάτρικ Boner, ένας ιστορικός στο πανεπιστήμιο Johns Hopkins στη Βαλτιμόρη. «Ο [Kennedy] φαίνεται να είναι σε θέση να φθάσει πίσω στα αρχικά έγγραφα, στον τρόπο που επεξεργάστηκαν αρχικά.»
Εκτός από μαθηματικός και φιλόσοφος, ο Πλάτωνας θεωρείται επίσης πρωτοποριακός γεωλόγος. «Στον Φαίδωνα »ο Πλάτωνας έδωσε την πρώτη περιγραφή του εσωτερικού της Γης. Ήταν φανταστικό, το ήμισυ τυλίγεται γύρω από την μυθολογία των ψυχών περνώντας στην μετά θάνατον ζωή ενώ επίσης γινόταν λόγος για τα άγρια ποτάμια με νερό, την λάσπη και την φωτιά που χάραζαν απευθείας μεγάλα σπηλαιώδη περάσματα. «Στο σχολείο του Πλάτωνα, πρέπει να γίνονταν έντονες συζητήσεις σχετικά με τη γεωλογία. Το πέρασμα των ψυχών στον Άδη βρίσκεται στην κορυφή από όλες τις σημειώσεις του Φαίδωνα ». λέει ο Kennedy.
«Είμαι πολύ εντυπωσιασμένος από την ομορφιά του» προσθέτει. «Όλοι οφείλουμε στον Πλάτωνα ένα χρέος, ήταν ένας από τους μέγιστους δασκάλους της ανθρωπότητας. Για να διαπιστώσουμε ότι έχουμε τις περισσότερες από τις σκέψεις του, σκέφτομαι ότι είναι πολύ συναρπαστικό. Πρόκειται να πάρει τα έτη για να το κατανοήσουμε αυτό. Είμαστε σε μια περιπέτεια τώρα. Ενός νέου Πλάτωνα πάλι.»
Γεωδίφης
Πηγή- Jay Kennedy, ιστορικός στο πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ
RSS Feed
